Mitologia romana face parte din mitologia clasica alaturi de mitologia greaca. A fost coloana vertebrala a vechii religii politeiste romane. Fiind compusa din legende bogate, mitologia romana abordeaza orice, de la intemeierea Romei, pana la motivul pentru care zeii au anumite epitete si de ce geografia lor locala este asa cum este.
In timp ce invatati despre mitologia romana, este vital sa retineti ca mitul roman exemplifica cultura romana. Desi multe fatete religioase (in special miturile) au fost adoptate mai tarziu din teritoriile si vecinii grecesti, interpretarile si practicile lor au fost distinct romane.
Ce este mitologia romana?
Mitologia romana se refera la colectia de mituri si legende gasite in religia romana antica. Comunicate in mare parte prin traditiile orale, aspectele religiei Romei antice au fost in cele din urma inregistrate in latina in jurul anului 20 i.Hr. Multe parti ale mitului si legendei romane pot fi urmarite pana la originile elenistice, etrusce si sabine.
Cand a inceput mitologia romana?
Mitologia romana incepe cu legendara cadere a Troiei. De atunci, refugiatii troieni evadeaza in Latiul antic pentru a pune radacini, fiind condusi tot timpul de semizeul Eneas. Mult mai tarziu in istoria Romei, gemeni semi-zei se nasc, cresc, rasturneaza un tiran si incep un nou oras pe Dealul Capitolin, care in cele din urma devine Roma.
Cati ani are mitologia romana?
Mitologia romana are aproape 3.000 de ani. Spre deosebire de cei mai apropiati vecini ai lor din Marea Mediterana, grecii, ei nu au inregistrari antice (desi epice) precum Iliada si Odiseea prolifice a lui Homer sau ceva de genul remarcabila Teogonie a lui Hesiod . Mai degraba, legendele romane au fost inregistrate mai tarziu in istoria civilizatiei. Celebrul poet Virgil a fost printre primii care au abordat mitul Romei in poemul epic, Eneida , candva intre 29 si 19 i.Hr.
Cand a fost fondata Roma?
Roma a fost fondata candva in 750 i.Hr. Are 2.775 de ani. Si-a vazut ascensiunea in Europa din epoca fierului si la inceputul perioadei arhaice grecesti.
Inainte de celebrul Imperiu Roman, a existat Regatul Romei. Aceasta epoca regala din istoria romana a inceput odata cu intemeierea orasului de catre Romulus in jurul anului 753 i.Hr. Asezarile au aparut in jurul Dealului Palatin in urmatorii 200 de ani. Pana in anul 509 i.Hr., romanii au spus „Afara de vechi, inauntru cu noul” si au devenit o republica dupa rasturnarea regilor.
Republica romana a durat pana in anul 27 i.Hr. Din pacate, Republica Roma a fost plina de tulburari sociale. Dupa decenii de razboi civil si mai multe razboaie servile, Roma avea nevoie disperata de o remediere rapida.
Roma era acum un Imperiu cu drepturi depline, iar regii s-au intors! Cu exceptia faptului ca au un nou nume de lux: Cezar . Si, ei nu sunt regi, ci imparati.
Pentru ce sunt cunoscuti romanii?
Romanii sunt cunoscuti pentru arhitectura, politica si armata vasta. Mai ales armata lor. Renumita pentru legiunile sale impresionante si progresele in strategia militara, Republica Romana a inceput sa cucereasca cea mai mare parte a Mediteranei pana la sfarsitul razboaielor punice (264-146 i.Hr.). In ciuda prabusirii Imperiului Roman in 476 d.Hr., vestigiile au trait in Imperiul Bizantin din Evul Mediu.
Este mitologia romana bazata pe greaca?
Mitologia romana nu se bazeaza pe mythos grecesc. Cel putin, nu complet.
In total, Roma si romanii au avut propriile legende si mituri inainte de cucerirea Greciei in secolul al II-lea e.n. Acum, lucrurile devin complicate odata cu raspandirea elenismului in timpul si dupa Alexandru cel Mare. Era furori in Marea Mediterana.
Inainte de perioada elenistica condusa de Alexandru cel Mare, cele doua civilizatii antice ale Greciei si Romei aveau inca o multime de asemanari intre mitologiile lor. De ce asta? Totul se rezuma la religia proto-indo-europeana si la numeroasele sale ramuri.
„Proto-indo-european” se refera la oamenii preistorici din Eurasia si la limbile lor. Majoritatea cunostintelor noastre despre proto-indoeuropeni se bazeaza pe deductii din limbile reconstruite. Din acest motiv, stim ca proto-indoeuropenii venerau o figura „tata al cerului” in religiile lor, *Dyḗus ph₂tḗr (Dyeus Pater), printre alti zei.
Pentru romani, „tatal cerului” era zeul Jupiter. Grecii il numeau Zeus, indo-arienii il cunosteau ca Dyauspitar, iar nordicii il numeau Tyr.
Cum au influentat grecii mitologia romana?
Grecii au influentat mitologia romana prin elenism si perioada elenistica de-a lungul antichitatii. Mai mult sau mai putin, cultura greceasca, miturile si idealurile religioase au fost raspandite in Marea Mediterana de Alexandru cel Mare.
Cand romanii au prins povestile mitologiei grecesti, au luat ceea ce le-a placut si au lasat restul. Unele mituri au fost adaptate cu grija la gusturile populatiei romane prin rescrieri si alte ajustari. Alte mituri, cele care nu sunt suficient de flexibile pentru a fi absorbite perfect de religia de stat romana, au ramas cu identitatile lor intacte. Una peste alta, romanii au adaptat zeii si miturile pentru a se extinde asupra sistemului lor de credinte vechi deja stabilit.
Ce este mitologia greco-romana?
Mitologia greco-romana este corpul de mituri din mitologia greaca si din mitologia romana. Este cunoscuta alternativ ca mitologie clasica. Aproape, in secolul al II-lea i.Hr. Roma a reusit sa cucereasca Grecia in timpul apogeului elenismului. Ulterior, au adoptat multe aspecte ale mitologiei grecesti, inclusiv zei si zeite grecesti, carora le-au atribuit nume romane.
Care a fost sursa mitologiei romane?
Mitologia romana a inceput cu religia anterioara a proto-indo-europenilor. Proto-indo-europenii sunt o populatie eurasiatica arhaica din preistorie. Nu stim prea multe despre acesti oameni, cu exceptia faptului ca ei sunt baza multor arbori lingvistici si a practicilor religioase traditionale eurasiatice.
Romanii, desi provin din proto-indo-europeni, au fost puternic influentati de mitul grecesc. Mai mult, au adoptat si alte aspecte ale religiilor locale, inclusiv cele ale etruscilor si ale poporului sabini. Odata ce cucerirea lor a inceput (mai mult), romanii au adaugat in panteonul lor zei si zeite egiptene, germanice si celtice.
Panteonul Roman
Panteonul roman este marcat de niste zei destul de remarcati. Cu totii stim despre zeul suprem, Jupiter, si despre zeita romana a vanatorii, Diana. Cu toate acestea, desigur, cunostintele noastre moderne despre zeii si zeitele romane merg doar atat de departe.
Pentru vechii romani, zeii erau totul. In cinstea numeroaselor lor zeitati, romanii au construit temple, au facut sacrificii si au organizat sarbatori masive. In schimb, li s-au acordat favoruri divine.
Desi exista 67 de zeitati romane in aceasta religie antica, poporul roman nu le-a adunat pe toate. Existau diferite colectii de zei care puteau fi organizate pe taram, functie si relatie. Unele zeitati s-au suprapus.
Pentru polimatul roman Varro, zeitatile Romei antice puteau fi identificate dupa taramurile lor. Dintre acestia, el se refera la ei ca dii superi , dii terrestres si dii inferni . Dii superi stapaneau din Ceruri, dii terrestres stapaneau peste Pamant, iar dii inferni locuiau in Lumea de Subteran. Zeii din aceste categorii respective ar fi apoi impartiti in mai multe triade, unii fiind inclusi in Dii Consentes (12 zei majori) si Dii Selecti (20 de zei principali).
Zeii sunt de acord
Dii Consentes romani sunt egali cu zeii greci olimpici. Dintre ei, sunt 12. Au fost adesea infatisati impreuna si, datorita geneticii divine, toate sunt inrudite.
Pentru vechii romani, Dii Consentes erau printre cele mai puternice zeitati din panteonul lor. Ei aveau control asupra fiecarui aspect al vietii, de la lumea naturala la relatiile cu familia si iubitii, cu exceptia mortii.
- Jupiter
- Juno
- Neptun
- Minerva
- Marte
- Venus
- Apollo
- Diana
- Vulcan
- Vesta
- Mercur
- Ceres
Ales de Dumnezeu
Dii Selecti sunt cei 20 de zei „principali” ai panteonului roman. Spre deosebire de zeitatile de mai sus, Dii Selecti erau adorati mai rar si cu siguranta nu toti deodata.
- Jupiter
- Marte
- Saturn
- Vulcan
- Neptun
- Luna
- Soare
- Mercur
- Venus
- Juno
- Minerva
- Diana
- Phoebus
- Vesta
- Liber
- Ceres
- Pamant
- Ianus
- Geniu
- Orcus
Alti zei romani
Panteonul roman era alcatuit din mult mai multi zei decat cei ai Dii Consentes si Dii Selecti. Au fost cei care au compus triade si altii care au fost venerati in practici mai obscure. Faptele sunt ca doar pentru ca un zeu nu era la fel de popular printre oameni precum, sa zicem, Jupiter, nu ii face lipsiti de importanta. Exista o multime de alti zei in povestile mitologiei romane decat ceea ce ar face sa creada o privire.
- Ochi
- Esculapius
- Eternitate
- Anna Perenna
- Aurora
- Bacchus
- Bellona
- Caelus
- Concordia
- Cupidon
- Dis
- Discordie
- Faunus
- Fericire
- Feronia
- Fides
- Flora
- Fonturi
- Avere
- Invidia
- Tineretul
- Larenta
- Latona
- Lichenii
- Mellonia
- Mithras
- Mama
- Nox
- Ops
- Orcus
- palid
- Pax
- Proserpina
- Roma
- Salus
- Scotus
- Silvanus
- Dormi
- Spes
- Terminus
- Thalasius
- Tiberius
- Triviale
- Veritas
- Vertumnus
- Victoria
- Pachetul
- Este a lui
- Zeciuiala
- Mort
- Semineul
- Carmenta
- Anxietate
- Antevorta
- Postfata
- Triada Capitolina
- Jupiter
- Juno
- Minerva
- Triada Aventinului
- Ceres
- Liber
- Libera
- Triada arhaica
- Jupiter
- Marte
- Quirinus
Cine sunt cei 7 zei romani majori?
Nu exista exact 7 zei romani „majori”. Zeitatile majore din cultura romana le includeau pe cele care alcatuiau Dii Consentes si Dii Selecti mai larg. Astfel, numarul zeilor majori a scazut intre 12 si 20.
In ciuda lipsei clare a 7 zei romani majori, exista in special 7 dealuri majore ale Romei. Dealurile includeau Caelius, Cermalus, Cispius, Fagutal, Oppius, Palatium si Velia. Comunitatile din jurul acestor dealuri au organizat festivaluri in decembrie, numite colectiv Septimontium .
Cine sunt cei 12 din mitologia romana?
Jupiter, Juno, Neptun, Minerva, Marte, Venus, Apollo, Diana, Vulcan, Vesta, Mercur si Ceres compun Dii Consentes , cunoscut si sub numele de 12 in mitologia romana. Cei 12 au fost venerati in intreaga Roma si au fost considerati principalii zei ai Panteonului. Mai mult sau mai putin, ei sunt „olimpienii” Romei antice.
Se poate gasi asemanarea Dii Consentes aproape oriunde. Ca sa nu mai spun ca poetilor le placea sa vorbeasca despre ei. Potrivit diverselor relatari, statui aurite ale acestor zei romani gloriosi au fost expuse public la Forumul Roman. Sapaturile din vechiul oras din Latium Gabii au scos la iveala si un aparent altar ritual pentru cele 12 zeitati.
Unde traiesc zeii romani?
Zeii romani traiau in Olympos. Cu exceptia, Olympos (scris si „Olympus”), nu era muntele pe care grecii il asociau cu zeii. Nu era o locatie pe care cineva ar putea ajunge in mod normal. In plus, daca ar fi fost Muntele Olimp, zeii lor ar fi peste intreaga Mediterana. In schimb, Olympos-ul roman era un taram complet separat.
Olympos in mituri erau Cerurile insusi. Nu era un varf de munte. Alternativ, majoritatea divinitatilor Romei ar fi asociat taramuri in care locuiau zeii respectivi. L-ai gasi pe Pluto, de exemplu, in lumea interlopa.
Mituri si legende romane
Miturile si legendele romane au actionat ca o modalitate de a comunica publicului diverse aspecte ale religiei (si culturii) romane. Cuprinse de traditii orale, ca atatea alte civilizatii antice, credintele religioase romane antice au fost legate prin mituri epice si legende palpitante.
Cand comparam miturile romane cu omologul lor grec, este usor de observat asemanarile dintre cele doua. De multe ori, miturile majore cu zeii majori sunt foarte asemanatoare. Cea mai semnificativa diferenta ar fi numele personajelor in sine. De exemplu, zeul roman Marte l-ar inlocui pe omologul sau grec, Ares. Si asa mai departe.
- Rapirea femeilor sabine
- Gastele de pe Dealul Capitolin
- Legenda Lucreziei (alias cum a cazut regatul Romei)
- Mitul lui Enea
- Nimfa Egeria si Regele Numa Pompilius
- Lupoaica de pe Dealul Palatin si gemenii, Romulus si Remus
Care este cel mai faimos mit roman?
Povestea lui Romulus si Remus este cel mai faimos mit roman. Dupa cum spune povestea, gemenii s-au nascut dintr-o femeie pe nume Rhea Silvia, in Alba Longa. Ea era nepoata regelui Amulius, care-si detronase tatal, fostul rege Numitor.
Rhea Silvia era o Fecioara Vestala. O mare parte din a fi o Fecioara Vestala este sa-si pastreze fecioria. Si proclamarea imaculatei conceptii nu avea sa functioneze cu adevarat pentru Rhea. Potrivit unor variatii ale legendei, zeul razboiului roman, Marte, i-a nascut pe Romulus si Remus dupa o intalnire intr-o padure sacra.
Acum, regele Amulius nu era pe cale sa-i lase pe nepotii sai sa-i strice toata munca grea. Erau o amenintare serioasa la adresa domniei lui. Prin urmare, a ordonat sa fie inecati in raul Tibru. Din fericire, a existat mai mult decat putina interventie divina.
Zeul roman al Tibrului, Tibernius, le-a facut stralucire gemenilor. Cu ajutorul lupoaicei ( lupa ) de pe Dealul Palatin si al unor pastori cu inima deschisa, Romulus si Remus au devenit tineri buni. L-au ucis pe regele Amulius, l-au reinstalat pe bunicul lor ca conducator al Alba Longei si au inceput sa infiinteze propriile asezari. Intre 753 si 754 i.Hr., Romulus l-a ucis pe Remus dupa o disputa aprinsa.
Anul mortii lui Remus este considerat a fi acelasi an in care a fost fondata Roma.
Cine au fost eroii mitologici ai Romei antice?
Eroii Romei antice erau vazuti ca exemplare ale moravurilor romane. Erau plini de tact, casti, curajosi si, mai presus de orice, un individ onest. Romanii isi priveau eroii altfel decat grecii.
Unul dintre cei mai emblematici eroi greci, Ulise, a fost vazut ca un ticalos de romani. Acolo unde grecii ii admirau viclenia, romanii vedeau pe cineva in care nu se putea – nu, nu ar trebui – sa aiba incredere. Si acest lucru se leaga de un sange rau foarte stravechi intre cele doua civilizatii care (conform legendei) au inceput toate in timpul legendarului razboi troian.
Cel mai vechi erou roman inregistrat este stramosul legendar Eneas, un semi-zeu fiu al Afroditei si un erou al Troiei. Cand Roma a cazut, Enea a condus refugiatii in siguranta. Eneida lui Virgil detaliaza numeroasele incercari pe care le-a trebuit sa infrunte Enea alaturi de supravietuitorii Troiei inainte de a se stabili in Latiul antic. Eneida este considerata epopeea nationala a Romei.
Nu toti eroii mitologiei romane erau semizei. Aeneas este o scutire. In schimb, cei mai populari eroi romani au fost reprezentati in mod obisnuit ca „subiectii” care, prin diferite grade de tenacitate, ies in frunte. Unii dintre cei mai celebri eroi ai Romei au fost un general roman, fosti regi ai Romei si un asasin care s-a infiltrat intr-un lagar etrusc in timpul razboaielor romano-etrusci.
- Cloelia
- Evander (din Pallene)
- Hercule*
- Lucrezia
- Marcus Curtius
- Mucius Scaevola
- Numa Pompilius
- Romulus si Remus
- Servius Tullius
- Silvius Brabo
* Hercule este la fel cu figura mitologica greaca, Heracles. Variatia numelui provine din transcrierea mitului traditional grecesc in latina.
Creaturi mitice ale miturilor romane
Creaturi mitice puteau fi gasite in Republica Romana si nu numai. Erau rase mitice gasite departe de Peninsula Italiana, animale fantastice sau spirite paznice legate de locatii. Dupa cum tinde sa fie cazul, creaturile mitologice romane au existat in viata si, de multe ori, doar in imaginatia stramosilor stramosi.
In legendele Romei, creaturile mitice au actionat ca mijloc intermediar. Erau supranaturali, dar nu divini si cu siguranta nu in intregime umani. In schimb, creaturile mitice ale Romei au actionat ca un mijloc de a explica partea mai imediata a unei lumi inexplicabile.
Zeii erau un singur lucru, deoarece puteau influenta valurile razboiului sau recolta. Cu toate acestea, fiinte supranaturale ar putea fi gasite pe dealurile si padurile unde civilizatia dispare.
- Achlis
- Antipozi
- Faun
- Hippopode
- Caladrius
- Genius Loci
- Casele
- Oonae
- Pandasii
- Panotti
- Penates
Monstrii religiei romane
In folclorul roman, monstrii erau la fel de reali ca zeii pe care ii respectau si spiritele pe care le admirau. Favoritul fanilor, Pliniu cel Batran, a scris pe larg despre monstri si creaturi neobisnuite in Naturalis Historia , inregistrand cele mai ciudate creaturi din intreaga lume romana. Actionand ca amenintari la adresa umanitatii, a Imperiului si a eroilor deopotriva, monstrii legendelor si povestilor romane timpurii ar putea (din pacate) sa faca totul.
- Cetus
- Lemurii
- Baziliscul
- Uriasul de foc, Cacus
- Hidra
- Manticora
- Strix-ul
Alte culturi au avut un impact asupra Romei. Oamenii de-a lungul raului Tibru au venit sa adopte taratoare straine infioratoare impreuna cu numerosii lor zei.
Monstrii care pot fi gasiti in tinuturi mult dincolo de portile orasului Romei:
- Amphisbaena
- Cyclops
- Harpii
- Crocotta
- Minotaurul
- Sfinxul
Practici religioase romane, festivaluri si obiceiuri
Festivalurile au dominat calendarul roman. Sarbatorile publice aveau loc in zilele festivalului si toata lumea era invitata. Ei bine, depindea de festival, intr-adevar. Ceea ce putea fi garantat era sarbatoarea, dansul, piese de teatru si jocurile competitive.
In timp ce festivalurile includeau evenimente masive care cereau atentia publicului, nu toate practicile religioase romane erau atat de marete. De cele mai multe ori, venerarea zeilor, a zeitatilor casnice si a spiritelor stramosilor era facuta zilnic de familii si indivizi. Nu totul necesita o demonstratie de zel.
Sacrificiile nu au fost intotdeauna ceva major, precum cel al unei persoane sau al unui animal. Multe sacrificii pe care romanii le-au oferit zeitatilor si spiritelor lor includeau alimente si bunuri: libatiile erau la fel de eficiente ca efigiile de lut pentru unii zei.
Au avut romanii culte?
Romanii aveau culte religioase. Cel mai emblematic cult roman a fost cultul imperial, unde imparatii decedati puteau obtine apoteoza printr-un vot al Senatului. De asemenea, cultul imperial al Romei a stabilit ca imparatul si o familie imperiala aveau dreptul divin de a conduce. Desi seamana foarte mult cu monarhii europeni crestini din epocile ulterioare, cultul imperial a continuat in traditiile politeiste pentru o mare parte a existentei sale.
In loc ca monarhia sa fie un drept dat de zeu indivizilor dintr-o anumita linie, imparatul Romei a fost vazut ca fiind favorizat de zeitatile statului roman antic. Prin urmare, imparatul era in mod natural evlavios, moral si drept. O parte a tendintei cu imparatii romani este ca multi ar putea pretinde descendenta unei zeitati drept legitimitate.
Un prim exemplu de revendicare a sangelui divin este politicianul, Iulius Caesar. El pretinsese descendenta de la Romulus, al carui tata era Marte. Prin urmare, stramosul lui Romulus, Eneas, fiul Afroditei (alias Venus romana) a fost si el in linia de sange a lui Iulius. Dupa standardele lui Iulius, el a fost inrudit cu figuri cheie din istoria romana si cu iubitii zei romani.
Alternativ, cultele nu erau exclusiviste familiei imperiale si caselor nobiliare romane. Unele dintre cele mai influente culte ale Romei antice le includeau pe cele care, dupa toate conturile, erau straine. Unele culte populare nu erau dedicate zeilor romani sau acelor zeitati gasite in mitologia greaca.
Nu este surprinzator pentru nimeni ca Mediterana a fost un pic de criza culturala. La Roma, cultele de frunte le-au inclus pe cele in onoarea egipteanului Isis si a Anatolian Cybele. Exista, de asemenea, dovezi ale cultului roman fata de zei celtici precum Cernunnos si Epona.
18 Culte ale Romei
La Roma existau 18 culte oficiale. Fiecare dintre aceste culte recunoscute avea proprii flamen sau preoti. Au fost impartiti intre flamines maiores („preoti mari”) si flamines minores („preoti mai mici”).
Cele trei flamines maiores erau in serviciul unuia dintre cei trei zei romani ai Triadei Arhaice: Jupiter, Marte si Quirinus. Marii preoti erau cunoscuti sub titlurile Flamen Dialis, Flamin Martialis si, respectiv, Flamen Quirinalis. In timpul perioadei imperiale romane, imparatilor divinizati li se putea acorda si un flamen, adaugand, in consecinta, un flamen major suplimentar .
Intre timp, cele ale flaminelor minore slujeau zeitati mai obscure, „plebiene”. Doi dintre cei cincisprezece zei romani serviti de minorii Flamines si-au pierdut numele in istorie. Cultele oficiale servite si intretinute de flamine minore includ cultele lui.
- Carmenta
- insela
- Flora
- Furrina
- Palatua
- Pomona
- Portunus
- Volturnus
- Vulcan
Ce a fost Colegiul Pontifilor?
Colegiul Pontifilor a fost un organism religios in Roma antica. Membrii erau preoti de rang inalt, alcatuiti din pontificatii, rex sacrorums , flamines si Vestale. Un patrician (de obicei) care detinea titlul de pontifex maximus a fost marele preot al Colegiului si ei detineau cea mai influenta pozitie in toata religia Romei. Colegiul Pontifilor este unul dintre cele mai cunoscute colegii preotesti ( collegium ) din Roma.
Alte colegii erau inscrise de auguri, quindecimviri sacris faciundis (cinsprezece barbati care aveau functii preotesti si protejau cartile sibiline) si equlones (organizatorii de sarbatori, festivaluri si jocuri). Dintre acei membri ai Colegiului Pontifilor, flaminii erau lideri ai celor 18 culte oficiale ale Romei. Flaminele aveau propriile lor ierarhii in cadrul acestor culte. Intre timp, Fecioarele Vestale au fost singurele femei membre ale Colegiului, formate din fecioare romane care au avut grija de flacara la Templul Vestei.
Care a fost cel mai mare festival roman?
Saturnalia a fost cel mai mare festival roman. Evenimentul a fost atat de popular incat s-au prelungit zile pentru sarbatori. In vechiul calendar roman, Saturnalia era sarbatorita intr-o singura zi, in a paisprezecea inainte de kalendae (1 ianuarie). Dupa reforma iuliana a calendarului, luna decembrie a fost prelungita. Astfel, Saturnaliei i s-au acordat, neoficial, mai multe zile de festival.
In timpul Saturnaliilor, s-au schimbat daruri din ceara, sclavii romani au fost eliberati pentru sarbatori si a fost ales un „Rege al Saturnaliei”. A existat, de asemenea, o figura legata a lui Saturn la Templul lui Saturn ale carei legaturi aveau sa fie taiate. Romanii credeau ca facand acest lucru i-ar permite zeului, omologul roman al grecului Cronos, sa ia parte la veselie. De-a lungul eonilor, Saturnalia a fost in cele din urma inlocuita de Craciun, incepand undeva in jurul anului 336 d.Hr.
Singura sarbatoare religioasa care a contestat splendoarea care a fost Saturnalia este festivalul de la tara, Floralia. In timpul festivitatilor de sase zile, au avut loc dansuri si jocuri. Spre deosebire de sarbatorile Saturnaliilor, Floralia era in mod distinct plebeian (clasa muncitoare) cu implicare patriciana rareori.
Crestinismul in Roma Antica
Se credea ca crestinismul a fost identificat pentru prima data la Roma in jurul anului 30 e.n. In ciuda acestui fapt, a fost ilegal sa practici crestinismul la Roma pana la Edictul de la Milano din 313 d.Hr. Dupa Edict, politeismul traditional a cazut din popularitate. Noile practici monoteiste ale credintei crestine s-au raspandit rapid in intreaga lume romana.
Pana in 380 e.n., Edictul de la Tesalonic a fost adoptat si crestinismul a devenit religia de stat a Romei. Din punct de vedere religios, asta a fost urias. Din punct de vedere politic, acest lucru a fost masiv . Preotii de cult nu mai detineau aceeasi influenta pe care o aveau candva; templele nu mai erau in serviciu; generatii de istorie romana politeista s-au incheiat. La ceva timp dupa Edictul de la Tesalonic, a inceput persecutia paganilor din Roma.
Opera de arta romana antica si inspiratiile sale legendare
Roma antica este cunoscuta pentru mozaicuri, lucrari de bronz, arhitectura si picturi. Asemenea modului in care au tratat zeii si miturile grecesti, romanii aveau si o inclinatie pentru adaptarea formelor de arta greceasca antica.
O mare parte din arta Romei antice este placuta din punct de vedere estetic. Totul este despre linii netede si figuri naturale. Uneori, artistilor le placea sa estompeze liniile, oferind imparatilor imagini religioase in portretele lor.
Cele mai faimoase interpretari artistice ale zeilor si zeitelor Romei ar fi putut fi gasite pe intregul Forum roman expansiv.
Scena Teatrului Romei
Roma are ceva cu teatrele. Au fost descoperite o multime de ramasite de teatru din intreaga lume romana, candva atotcuprinzatoare. In majoritatea locatiilor majore cu influente romane, se puteau gasi cu usurinta teatre.
Artele spectacolului au jucat un rol atat de important in viata si religia romana, incat spectacolele pot fi urmarite pana la sfarsitul Regatului Romei. Asa cum a fost, teatrul a fost menit sa fie spectaculos. Au existat costume elaborate si razboaie simulate, inclusiv batalii navale numite naumachia . Jocurile de gladiatori au fost puse in scena si in teatrele romane, devenind o forma preferata de divertisment roman.
Chiar si eroul greco-roman Hercule a fost capturat in teatru. La urma urmei, mitul lui a fost cu siguranta ceea ce s-ar putea descrie drept „spectaculos”. Cel mai remarcabil, Hercules Furens de Lucius Annaeus Seneca s-a ocupat de mitul semi-zeului in varsta, cele douasprezece munci ale sale si nebunia lui indusa de zeita Juno (greaca: Hera). Piesa este considerata a fi o tragedie. Tragediile sunt una dintre cele doua forme teatrale majore ale Romei, alaturi de comedie.
Cum exista mitologia romana in vremurile moderne
Artefacte ale Romei antice pot fi gasite peste tot in jurul nostru. Cu toate acestea, nu putem decat sa ne minunam de opera omului antic. Povestile si miturile lor, insa, nu sunt pierdute in totalitate. Desi s-ar putea sa nu reusim niciodata sa privim Roma antica asa cum a fost candva, putem face pasi pentru a intelege sistemele sale complexe de credinta.
Timp de secole, cercetatori independenti si organizatii globale au lucrat pentru a imbina tapiseria care este mitologia romana. Multe lipsesc, probabil pierdute pentru istorie. Cu toate acestea, noi descoperiri se fac in mod constant. Italia si multe zone din Marea Mediterana si Europa si-au amestecat istoria antica cu epoca moderna.
Acum, arhitectura superba nu este tot ceea ce aceasta civilizatie antica a lasat lumii. Ei bine, arhitectura superba si stratagema militara. Daca ne uitam mai atent, am putea descoperi ca multe aspecte ale Romei – prin ceva aparent minor precum un mozaic descoperit in ruinele Pompeii – se leaga in mod innascut de mitologia lor.
